תוכן

ג) והנה בצאת שם ב"ן שהוא הנקבה וכולה דינין, הנה נודע, כי כל א' מארבעה הנזכר לעיל, יש בו כללות ארבעתן, והנה בשם ס"ג כבר נתבאר אצלנו, היות ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן, טנת"א, וכולם נכללים בי"ס דעקודים, וע"ש ותמצאם. והנה גם בשם ב"ן כולל מ"ד וכבר ידעת, כי אלו הם כללות עשר ספירות, ונמצא כי שם ב"ן נחלק לעשר נקודות, וד' בחי'. ואמנם כפי האמת, ה' בחי' הם, כי הכתר למעלה מן הד' הוא, ועמו הם חמשה פרצופין הכוללים י"ס כנודע. והנה בכל אחד מאלו הה' פרצופין, יש בו עשר ספירות גמורים.