חיפוש מתקדם

חיפוש לפי כותרת
חיפוש בטקסט

אות ג

תוכן

ג) אמנם יום שביעי של פסח, שהוא ששי של העמר, הוא יום טוב גמור, והטעם, לפי שאז נכנס סוד הרשימו של מוח אבא דגדלות שני כנז"ל. אך ביום שביעי לעמר, אעפ"י שנכנס העצמות, אינו יום טוב, כי אין חידוש, אחר שכבר נכנס הרשימו. אבל עכ"ז נקרא אסרו חג כנודע, ולכן כבר זעיר ראוי להזדווג עם מלכות.