תוכן

ג) עוד נמצא שנית קרוב אל האמור וז"ל: ענין ​ר"ה ויוה"כ, נתתי אל לבי לחקור ולתור, בענין תפילת ר"ה ויוה"כ, לעבוד את בוראי עבודה שבלב זו תפילה, בימים נוראים אלו, אשר המלך העליון יושב על כסא דין. וראיתי כי הוסיפו בברכות מעין הימים, כי באבות הוסיף זכרנו. ובגבורה, מי כמוך. ובקדושת ה', במקום האל הקדוש, המלך הקדוש. ובהודאה, וכתוב לחיים טובים. ובשים שלום, ובספר חיים ברכה. ובעבודה לא הוסיפו כלום. וראיתי שינויים בענין תוספות אלו, כי באבות תיקנו לומר זכירה וכתיבה. ובגבורה, זכירה בלא כתיבה. ובהודאה, כתיבה לבד. ובשים שלום, זכירה וכתיבה. ועוד, כי באבות תיקנום זכירה לחיים, וכתיבה בספר חיים. ובגבורה, זכירה לחיים. ובהודאה, כתיבה לחיים. ובשים שלום, זכירה וכתיבה בספר חיים. ועוד, כי באבות אנו מתפללים עלינו. ובגבורות על כל העולם סתם, זוכר יצוריו. ובהודאה, על בני בריתנו. ובשים שלום, אנו חוזרים ומתפללים עלינו, נזכר ונכתב לפניך אנו כו'.