תוכן

ג) וזמ"ש במשה ותרא אותו, פירוש, אות ברית קודש שלו, דהיינו יסוד דאבא, כי טוב הוא כולו הוא חסדים, וגורם להמתיק הגבורות, ולא רצה קרח להסכים ונתחזק. אמר משה: ודאי גיהנם יצא מתוקף המחלוקת למעלה, ולכן היה צריך להדביקו אל הימין, וכיון שהוא לא רצה, וירד למטה לגיהנם, כמו שירד במעשה בראשית ההוא חוזק שיצא משם לגיהנם, ולא רצה קרח להסכים, משום דלא הוה לשם שמים. הנה שמים הוא ז"א, ושם הוי נוקבא כנודע, שהוא נקראת שמו, וכל מחלוקת, שהיא הגבורה, שהיא לשם שמים, דהיינו לנקבה דשמים, סופה להתקיים שם למעלה עם הז"א, ולא לירד למטה לגיהנם, ושאינה לשם שמים, אלא לסטרא אוחרא, אין סופה להתקיים שם למעלה, אלא יורד לגיהנם.