תוכן

ג) באופן, שבריאה היא במקום ז"א, ויצירה במקום נוקביה. וידוע שנוקביה היא ד', כי מד' מדות היא נעשית, באופן, שנכנסו ד' מדות מיצירה במקום נוקביה, ונשארו ו' מדות מיצירה בחוץ, וכל עשיה, ולזה הותר אוכל נפש. וידוע. כי בעולם היצירה הוא א"ל הוי"ה, שעולה ז"ן, ואוכ"ל עולה ג"כ א"ל הוי"ה, ומאחר שנשארו במקום אוכ"ל שהוא ז"ן, מותר אוכל נפש, וגם נפש שהוא העשיה. ואחורים של א"ל הוי"ה עם האותיות, בגימטריא גבורה. כיצד: אחורים של ע"ב דפ"ק, והוי"ה, הרי ר"י, וששה אותיות, הרי רי"ו.