תוכן

ג) הרי שגם הכלים היו בבחינת ג' כלילן בג', והמלכות עמהם בסוד פסיעה לבר. ונמצא שלא היה גם עתה הרחק בין האורות אל הכלים, רק ג' מדרגות, שהם מקום חג"ת הפנוים, ע"ד הנ"ל בח"ב פ"ה. ואמנם לא עלו כל הכלים אלו ביחד, רק בזמן מ' יום דיצירת הולד, כיצד: עשרה ימים הראשונים, עלה קו ימין, חסד ונצח. ובי' ימים השניים, עלה קו אמצעי, דעת ות"ת. ובי' השלישיים, עלה קו שמאל, גבורה והוד. ובי' ימים רביעיים, עלו יסוד דמלכות.