זהר

ג) במה יתון לאתערא לה בימינא, ואיהי לא רעית בהו, עד דייתי רעיא מהימנא, דאתמר ביה ורוח אלהי״ם מרחפת, דאיהו רוח דמשיח, דאתמר ביה ונחה עליו רוח יהו״ה, ברוחא דא ארחת ההיא חולה ואתסיאת, ובגין דא השבעתי אתכם בנות ירושלם בצבאו״ת או באילות השדה אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ, ואיהו ארח ריח בתרין תפוחין, דאתמר ביה בהו וריח אפך כתפוחים, ומאי נינהו תרי סמכי קשוט ואינון תרי רמונים, אגוז דא צדיק גנת אגוז דא שכינתא, ודא איהו דאמר שלמה אל גנת אגוז ירדתי.

תרגום

ג) במה יתון לאתערא וכו'. במה יבוא לעורר אותה, בימין. והיא לא רוצה בהם, עד שיבוא הרועה הנאמן, שנאמר בו ​ורוח אלקים מרחפת, שהוא רוח המשיח, שנאמר בו ונחה עליו רוח י-י. ברוח זו מריחה אותה חולה ונרפאת, ומפני זה השבעתי אתכם בנות ירושלם בצבאות או באילות השדה אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ, והוא מריח ריח בשני תפוחים [נ״א והוא ריח של שני תפוחים] שנאמר [בו] בהם וריח אפך כתפוחים. ומה הם, שני עמודי אמת, והם שני רימונים. אגוז זה צדיק, גנת אגוז זו השכינה, וזה הוא שאמר שלמה אל גנת אגוז ירדתי.