זהר

ג) א״ר יוסי, אמר לון קב״ה לישראל, זכור נא. ווי דאנן צווחין בכל יומא, וגעינן ובכינן, זכור יי' מה היה לנו. זכור יי׳ לבני אדום, ולא בעי לאשגחא עלנא, הוא אמר לן בבעו זכור נא, אין נא אלא לשון בעותא, ואנן לא אשגחנא ביה, כגוונא דא אנן צווחין, זכור יי׳ מה היה לנו, זכור יי׳ לבני אדום, זכור עדתך קנית קדם, זכרני יי׳ ברצון עמך, ולא בעי לאשגחא עלן.

פירוש הסולם

ג) א״ר יוסי וכו׳: אר״י, אמר להם, הקב"ה לישראל, ​זכר נא. אוי שאנו צועקים בכל יום ואנו גועים ובוכים, ​זכור ה׳ מה היה לנו. ​זכור ה׳ לבני אדום. ואינו רוצה להשגיח עלינו. והוא משום, שהוא אמר לנו בבקשה, זכר נא. כי אין, נא, אלא לשון בקשה, ואנו אין משגיחים עליו, על כן, אנו צועקים כעין זה, זכור ה׳ מה היה לנו. זכור ה׳ לבני אדום. ​זכור עדתך קנית קדם. ​זכרני ה׳ ברצון עמך. והוא אינו רוצה להשגיח עלינו.