תוכן

ב) גם תבין משם, כי זווג שלים דאו"א עילאין בהתכללותם בישסו"ת בפרצוף אחד, אינו אחר החרבן, רק זווג חיות העולמות. וממנו אנו ממשיכים מוחין דגדלות בק"ש וגם בעמידה, לזו"ן דאצילות ולאו"א דבריאה. אבל זווג התחתון דישסו"ת לבדם למטה, אז אינו רק לתת מוחין דיניקה לזו"ן של אצילות, ומוחין דיניקה לאבא דבריאה, ומוחין דגדלות לאימא וזו"ן דבריאה.