תוכן

ב) אמנם דע, כי כמו שאנו אומרין כי בר"ח הזיווג בבחינת נצח לבד, וכן בר"ה בבחינת גבורה, וכן בכל שאר י"ט כן היה הענין בימי אברהם, כי אז כל הזיווג לא היה רק בסוד החסד לבד, לכן עיקר הגדלות המוחין, מוח החכמה הנוטה לחסד. לזה אמר ואעשך לגוי גדול, בבחינת אברהם לבד. וכן בימי יצחק, נתעורר מוח הבינה, ואז הזיווג ע"י הגבורה. ובימי יעקב, אז היה המטה שלמה והולדה גמורה, כי אז נתקן הג' מוחין כולם גמורין.