תוכן

ב) או יאמר, שבהיות שהמלכות לית לה מגרמה כלום, לא מפני זה חסר לה ח"ו, אשר משים לים חוקו ומים לא יעברו פיו, פירוש, יסוד לא יעבור פיו של ת"ת, אלא משפיע לה רצונה. אמר עוד: בטרם הוטבעו, פירוש, קודם הכל הרים שהם חסד גבורה, אמר הרים הטבעו, פירוש טבעם כך, ויצירתם חסד יותר מלמעלה למטה, ואח"כ גבורה. ולפני גבעות חוללתי, פירוש, שגבורה הוא קודם ממטה למעלה, אז חוללתי, כביכול לשון חולי וכאב, מפני ששולט גבורה על חסד. משחקת לפניו בכל עת, נ"ל, בכ"ל שהוא יסוד, ע"ת היא מלכות, כאשר יש צחוק לפניו מרוב שמחה, וזהו משחקת היא לפניו.