תוכן

ב) דע, כי הר"ן במלואו כזה: ה"י רי"ש נו"ן, הם בגימטריא כתר. (א"ה נ"ל שהה"א מליאה באל"ף) הוא כתר של א"א, עם האותיות שהם ג', שהיה מכוין לברך בזה האופן. והאל"ף של אהרן רומז לא"א, לזה לא נחשבה במלוי. א"ל הע"ם, כמנין חכמ"ה בינ"ה, (א"ה נ"ל ובינה) ר"ל, נשא את ידיו אל העם שהם חכמה בינה. ויברכם, עשה לכל אחד פרצוף שלם מפרקי ידיו לבד, ולכן כתוב ידו חסר, ר"ל יד לכל אחד, ומנין פרצוף עשר פעמים מ"ה, ועוד שתי תיבות אלו של מלת א"ת, (א"ה נ"ל ועוד שתיבות אלו ידי"ו א"ל הע"ם ויברכם וכו') עם ידי"ו א"ל הע"ם ויברכ"ם, יעלה בין הכל כמנין פרצו"ף, והבן. וגם יעלה כמנין תנ"ו, וזהו נרמז בפסוק (ירמיה י"ג ט"ז) תנו לה' אלהיכם כבוד, והבן כל זה. כן מ"כ.