תוכן

ב) ארז"ל יש מי שהולך אצל זיווגו וכו'. דע כי זה הוא סוד זנב ופרצוף, כי זנב היינו בחינת לאה שהיא זנב לבינה מלכות שבה, ופרצוף היינו רחל, בבחינת נקודה שרשית באצילות. והנה כל אשה שהיא בסוד הארה הולכת לבן זוגה, כגון רבקה אצל יצחק שהיא בבחינת לאה. והנה בבחינה דא אמר בחוה ויביאה אל האדם, ובזמן שהאשה היא בסוד נקודה כמו רחל בעלה הולך אצלה, כמו יעקב שהלך אצל רחל, ולאה נקראת שהיא באה אצל יעקב, ונקרא זיווגו באה אצלו, כי היא הרי באה בשבילו וגם לא רצה אותה. וז"ס קריאתה לאה ר"ל גוף חלש ונלאה, גם תרגום של (שמות י"ח י"ח) נבל תבול, מלאי תלאי, וכבר ידעת כי לאה נעשית מאחורוי דבינה שנפלו בסוד נובלות בינה שכינה. ולכן לא נאמר בה רק (בראשית כ"ט) ועיני לאה רכות, ולא נזכר הויה, אבל ברחל כתיב ורחל היתה יפת תואר, כי רחל נקודה שרשית א' מעשר הויו"ת שבאצילות. גם כבר ידעת כי לאה נעשית ממידת בינה בסוד קשר של תפילין, והתפילין הם בסוד א"מ, לכן לאה אותיות אהל.