תוכן

ב) ולפי שהקליפה אין לה רשות לעשות דבר כי אם ברשות הקדושה, ניתנה אות ש' שהיא הקדושה בתחלת שקר. כי הקליפה היא אות ר', גם היא אות ק', בסוד קוף בפני אדם, גם זה לעומת זה וכו', ולפי שהאות העצמיי שלה היא אות ק', אשר עיקר מציאותם היה מן הארץ, בסוד ​והארץ היתה תהו ובהו וכו', לכן נסמכו יחד ד"ק, כי מן ד' יסודות שבארץ משם יצאת הק'. אמנם אדם וחוה. הנקראים תולדות השמים והארץ, כי נשמתם מן השמים וגופם מהארץ, נבראו באות ה'. וזהו פירוש (בראשית ב' ה') אלה תולדות השמים והארץ, שהם אדם וחוה, בה' בראם, כי פרשה זו של תולדות השמים והארץ מדברת ביצירת אדם וחוה. והנה האדם וחוה הם סוד ץ פשוטה, שני ראשים הפוכים אב"א, ונבראו ע"י ה', זהו ה"ץ.