תוכן

ב) אמר שמואל: שמעתי עוד טעם נחמד במאמר הזה, והענין הוא, כי אם תשלב שם ההויה עם שם אדנ"י, יעלה שיעורא דתיבותא בזה האופן: י' פעמים א', הרי עשרה. ה' פעמים ד', הרי עשרים. הרי שני השילובים הנזכר, עולים שלשים, כנגד שלשים אמה קומתה. אח"ך ו' פעמים נ', הרי שלש מאות. הרי השילוב הזה שלש מאות, כנגד שלש מאות אמה אורך התיבה. אח"ך ה' פעמים י', הרי חמשים, הרי השילוב הזה, כנגד חמשים אמה רחבה, נמצא כי בשילוב הוי"ה ואדנ"י, היה קיום התיבה.