תוכן

ב) וכל זה הוא דרך כללות, בהוי"ה הכוללת כל החמשה פרצופין יחד כנזכר לעיל. אבל אם נחלק כל פרצוף ופרצוף בעשר ספירות פרטיות שבו, אז תהיה בפרצוף ההוא, גם כן בחינת הוי"ה אחת פרטיית, כוללת עשר ספירות הפרטיות ההם, על דרך הכלליות. והוא: כי קוצו של יו"ד, היא הכתר, שהוא גלגלתא שבפרצוף ההוא. והיו"ד עצמה, היא בחכמה, שהוא מוח ימין שבפרצוף ההוא. והה"א ראשונה בבינה, והוא מוח שמאל שבפרצוף ההוא. והוא"ו, הוא תפארת, כולל שית ספירן, והוא שש קצוות הגוף, שהם תרין דרועין וגופא, ותרין שוקין ואמה, אשר בפרצוף ההוא. והה"א אחרונה, היא מלכות, והיא עטרת היסוד שבפרצוף ההוא.