זהר

ב) פקודא קדמאה יראת יהו״ה, עליה אתמר יראת יהו״ה היא אוצרו, ועוד אתמר בה יראת יהו״ה ראשית דעת, ראשית חכמה יראת יהו״ה, ובודאי מאן דלית ביה דחילו דאיהו אוצר, לית תמן חכמה, אוצרא דהאי חכמה איהי ב׳, ובתקונא אחרא בראשית ב׳ ראשית, נקודה בהכליה, עליה אתמר גן נעול אחותי כלה גל נעול מעין חתום, גן איהו אורייתא דבכתב, דאיהו ג״ן סדרים דאורייתא, גל איהו אורייתא דבעל פה, ותרויהו ב׳ מבראשית, מעין חתום דא ראשית נקודה בהיכליה.

תרגום

ב) פקודא קדמאה וכו'. מצוה ראשונה יראת י־י. עליה נאמר יראת י־י היא אוצרו. ועוד נאמר בה יראת י־י ראשית דעת. ראשית חכמה יראת י־י. ובודאי מי שאין בו יראה שהוא אוצר, אין שם חכמה. האוצר של זו החכמה, היא ב׳. ובתקון אחר בראשית, ב׳ ראשית. נקודה בהיכלו. עליו נאמר גן נעול אחותי כלה גל נעול מעין חתום. גן הוא תורה שבכתב, שהוא ג״ן סדרי התורה. גל הוא תורה שבעל פה. ושניהם ב׳ מבראשית. מעין חתום זו ראשית נקודה בהיכלו.