זהר

ב) ת"ח, שבעה יומין עלאין, ברא קב"ה בעלמא. ועלייהו שתיל ובני עלמין. הה"ד, כי ששת ימים עשה ה', ולא כתיב בששת.

פירוש הסולם

ב) ת"ח שבעה יומין וכו': בוא וראה שבעה ימים עליונים, שהם חג"ת נהי"מ, ברא הקב"ה בעולם, ועליהם שתל ובנה עולמות. ז"ש, כי ששת ימים עשה ה'. ולא כתוב בששת ימים עשה ה'. להורות שהכונה היא על הימים העליונים.