https://search.orhasulam.org/
- ספר הזהר / השמטות הזהר חלק א' עם פירוש מעלות הסולם / מאמר סדר התקונים מא״א לז"א ב-ו
- כתבי תלמידי בעל הסולם / הרב יהודה צבי ברנדוויין / השמטות הזהר חלק א' עם פירוש מעלות הסולם / מאמר סדר התקונים מא״א לז"א ב-ו
אות ב
זהר
ב) מתניתין. קטורי רמאי, הורמני דבוריירי, קריבו, שמעו, מאן מנכון דסליק ונחית, מאן כנש רוחא בידוי, יקום וינדע, בשעתא דסלקי ברעותא דרישא חיורא, למעבד יקרא ליקריה, סליק חד טהירו סתימו ברישא דכלא, נשב בה, ואפיק קומרין טהירין מתחברן כחדא כלא, וסליקו ונחתו, ואתעביד כלא חד.
פירוש מעלות הסולם
ב) מתניתין, קטורי רמאי וכו': המשנה מדברת אל הצדיקים שזכו לנר״ן הנקראים קשרים המקושרים ברוממות הקב״ה, ואומרת להם בעלי הקשרים הרמים, בחירי הממשלה, היינו השרים המוציאים לפועל פקודות המלך, כמ״ש (עירובין נ״ט) כיון דשכיחי גבי הרמנא. קרבו, שמעו, מי מכם שעלה וירד מי אסף רוח בידיו לפי הכתוב (משלי ל׳) מי עלה שמים וירד מי אסף רוח בחפניו. יקום וידע כי בשעה שעלה ברצון של הראש הלבן שהוא גלגלתא דא״א, לעשות יקר ליקרו, העלה אור אחד סתום היינו אור המלכות בראש של הכל שעלתה עד לחכמה סתימאה, נפח בה, והוציא אורות המכוסים בדינים וממתיקם, ומתחברים כולם כאחד. קומרין הוא מלשון המכמיר בהאדמה (מעשרות ד׳) שהמרירות והפסולת של הפירות שאינם מתבשלים באילן נקראים כמרים. ועולים לא״א, ויורדים לאחר יציאתם מראש א״א, ונעשה הכל אחד. כי העליון היורד לתחתון נעשה כמוהו, וכן התחתון העולה לעליון נעשה כמוהו.