תוכן

א) אדם קדמון, כולל ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן בעצמותו, וכל אחד מאלו הד' כולל מארבעתם, ויוצאים ממנו אורות ג"כ לחוץ, שהם ענפיו. והע"ב הוא במוחין דילי', כנגד א"א דאצילות ולעילא מגולגלתא דיליה, יש בו דוגמת בחי' עתיק דאצילות. וס"ג דיליה מאוזן ולמטה עד טיבורו, נגד בינה דאצילות. ומ"ה וב"ן דיליה מטיבורו ולתתא, כנגד זו"ן דאצילות. והנה עד"ז בפנימיות, וכן הוא באורות היוצאים ממנו שהם ענפיו, כנזכר כי שערות ראשו כנגד ענפי ע"ב, ושערות דיקניה הם מאח"פ, כנגד ענפי ס"ג, שבהם כלולים או"א, שבין שניהם לקחו בינה דמ"ה אחר התיקון, שהוא שם ס"ג, עד רגלי א"ק.