תוכן

א) והמשכילים יזהירו אלין אינון מארי דמידין מארי דסוכלתנו וכו'.
הנה כל האצילות בכללו, גוף ונשמה, מלגאו ומלבר. והמשכילים הם יודעי מידין המסתכלים בפנימיות החכמה התחתונה, בסוד נשמתא, וזה נקרא רזא דחכמתא, פנימיות חכמה התחתונה. ועי"כ נהירין ונצוצין בזיוא דחכמתא עילאה, כי נשמת חכמה התחתונה, היא זיו וזוהר חכמה העליונה, בסוד כל"ת משה, והוא הצלע, נקודת יו"ד בסוף, יו"ד משם בן ארבע, ויו"ד משם אדנ"י כנודע.