תוכן

א) לפי שהיו בחינת עשיה, כי שם אל אדני גי' צ"ו, וד' אותיות אדני הרי ק'. וכן אדנ"י ס"ה ול"ד אותיות דמילוי המילוי שלו, הרי ק' ע"ה. ואדני חצר המשכן עם אותן שבפתח ס"ה, כמנין אדנ"י, לפי שכולם היו בחינת אדני, שהוא המלכות. והעמודים שלהם, (או הקרשים) היו בחינת נ"ה.