תוכן

א) דע, כי יש בס"א כהן מדין, והוא נגד יסוד אבא שבקדושה. כי שם בקדושה הוא אהבה, ובקליפה היא איבה ומריבה. ויש כהן און, נגד יסוד ז"א, ששם און כחי וראשית אוני. ובס"א, הם פועלי און. וז"ס, כי אחר שנעשה בהם הנסירה כמו בקדושה, להיותן פב"פ דס"א, הם כקוף בפני אדם אב"א, וגם הם ננסרו להיות פב"פ, ואינם יכולים להזדווג, שלא נסמך להם אור לזווגם, ונשארו בפרודא. וזהו שארי בחבורא אב"א, וסיים בפרודא וז"ש, יתפרדו כל פועלי און. ולמעלה בסוד או"א, לא מתפרשין לעלמין, והם באתחברותא. וכנגדו בס"א, אשת מדנים ובית חבר, לכן הוא כהן מדין.