תוכן

א) מי עלה שמים וירד מי אסף רוח בחפניו וכו'. כבר ידעת, שדרשו רז"ל זה הכתוב על אליהו ז"ל, ואמנם כבר ידעת, קנאת אליהו שקינא בשטים, ותיקן שני בני אהרן, במה שקלקלו באש זרה ושתיית היין. ונתן לו הקב"ה שכרו ברית שלום, כי אשה זרה תיקן בכזבי בת צור, שמסר נפשו עליה למיתה, ותיקן הברית הנקרא שלום, ובו הקים כל אפסי ארץ. ובכח זה השלום, שלט על הד' יסודות שבעצמו, שהם ארמ"ע, ולא מת כשאר בני האדם. כי שלום ביניהם, ואין תגבורת ביניהם כלל. וכמו ששלט עליהם, כן שלט ג"כ על ד' יסודות שבעולם, כמו שנבאר בע"ה. וכל זה, היה בכח הברית שהחזיק בו. והנה בכח הברית שנקרא שלום, נתקיימו שמים וארץ, כדכתיב אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי. שאלמלא השלום היה העולם תוהו, וד' יסודות מתגברים זה על זה, כי כל א' היה רוצה למלוך והיה העולם חרב. וזש"ה מי עלה שמים וירד וכו', מי הקים כל אפסי ארץ וכו', וארז"ל זה אליהו, כמדובר. ואעפ"י שיש דורשים אותו על משה, הכל אמת.