תוכן

א) אל תרא יין כי יתאדם כי יתן בכוס עינו כו', ר"ל, כי בששת ימי המעשה, שהשכינה רגליה יורדות לבין החיצונים, אין לך רשות להזדווג, כי הוא זמן ששבעים שרים שולטים, העולים בגימטריא יין, כי אז הוא שעת דין וז"ש כי יתאדם. אבל ליל שבת, בשעה שיתן בכוס עינו, שאז עולים רגליה מבין החיצונים לקדושה, אז יתהלך למישרים, לקדושה, שהוא הזיווג בליל שבת. ועיין בפסוק ושמרו בני ישראל את השבת כו'.