תוכן

א) פלגי מים לב מלך ביד ה' על כל אשר יחפוץ יטנו. ר"ל, פלגי הוא הה' חסדים וה' גבורות שנחלקו, דכתיב יהי רקיע בתוך המים ויהי מבדיל בין מים למים. לב מלך, הוא מלכות, וגם נקרא לב, שאינו מעביר שום דבר אלא הוא שוע שאינו מקבל שום קפידה, כמו המלך ביד ה', דהיינו גבורה. א"ל, דהיינו בינה, עם החפץ מלמעלה דהיינו דעת. וזהו יחפוץ יטנו, ויהי שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני. והענין הוא, כי החסדים שבאים ביסוד דאימא, כשמגיעים לחזה יוצאים, לפי ששם מסתיים היסוד שלה, ונכנסים בז"א כנודע. והנה פירוש הפסוק, אותם החסדים הנקראים מים, כשנפלגים ויוצאים, להיכן הולכים, ביד ה', שהוא זרוע שמאל, שלשם עומדת המלכות. ואעפ"י שמקום המלכות הוא בשמאל, הוא מטה אותה לימין. וזהו מ"ש על כל אשר יחפוץ יטנו, ר"ל, א"ל, שהוא בחינת החסדים, שבאים ליסוד ז"א שנקרא כ"ל, באים מצד הבינה שנקראת אשר. וגם כשמתגלה אותו הרצון העליון, שהוא יחפוץ, אז יטנו.