תוכן

א) מזמור לדוד ה' רעי לא אחסר וכו'. הנה נודע, דבני חיי ומזוני תליין במזל דא"א, על ה' ממש, כמ"ש במ"א. ועל הארה זה היה מתפלל דוד שיאירו בו ש"ע נהורין, דמזלא כלילן לון. וכן רע"י גימטריא ש"ע (א"ה, מ"כ, כי היו"ד היא ק'. ועוד מצאתי כתוב, כי על המלוי מהדר, ר"ש עין יו"ד, המלוי לבד שהוא שי"ן ו"ד בגימטריא ש"ע. וכן על מ"ש למטה, הרע"ה גימטריא ש"ע, נ"ב, ג"כ על המלוי קא מהדר, כזה: ה"ה ר"ש עין, ה"ה המלוי לבד, שהוא ה', ש' י"ן ה' גי' ש"ע.) ושפע זה של ש"ע נהורין, נקרא מי מנוחות, דמחסד עילאה נפקין, הנקרא מים. והנה ש"ע נהורין, הם ב"פ אל, כנודע. וז"ס האל הרועה אותי מעודי עד היום הזה. וכן הרע"ה, גימטריא ש"ע, ולכך נאמר לא אחסר, בהפוך א"ל. וז"ס הא"ל הזן, בברכת המזון. והיה מבקש, ששפע הזה יבא ע"י נתיבות ז"א למדת נוקבא, וז"ס במעגלי צדק ינחני. ואז יתוספו רכ"א נהורין בנוקבא, כי תחלה לא היה רק ק"ן. וזהו כוסי רוי"ה, בגימטריא רכ"א. והנה הארת ש"ע אלו, הם גימטריא שמ"ן, וזהו דשנת בשמן ראשי. ואמר ושבתי בבית ה' וכו', שתהיה בהיכל ז"א תמיד פב"פ, ולא תצטרך לירד למטה. ומי גורם ישיבה, זה א"א, הנקרא ארך ימים. לרמוז כי מתמן הוא אריכו דיומין. כנזכר בתיקונים ע"ש.