תוכן

א) דע, כי אלו שני אנשים היו מגבורות עזה ועזאל, שנמתקו בכבישת הארץ. ולכן כששלחם, הלכו בית אשה זונה, שהיא הקליפה הגדולה והקשה למתקה. ובהיות שתכף כשנכנסו שם נמתקה, ולכן אמרה רחב, נפלה אימתכם עלינו, מפני שהיו באים הגבורות במיתוק, ולכן לא קמה עוד רוח באיש מפניכם. וארז"ל, שבאו שרי יריחו לשכב עם רחב, ולא קמה תאותם. אפילו אקשויי לא אקשו, לפי שכבר נתמתקה צד הגבורה. והטעם, כי דיניה דדכורא דקים ותכף נמתקים, ולכן לא קמה עוד רוח, אבל הדינים דנוקבא הם קשים, ולא נמתקו עד זמן שלמה ע"ה, דכתיב אז תבאנה שתים נשים זונות, ר"ל אז נמתקו, ולא מקדמת דנא. ובהיות שעדיין לא הגיע זמנן לימתק לגמרי, לכן לעת זקנתו נשיו הטו את לבבו והיה מה שהיה. עכ"מ.