חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת

אות א

תוכן

א) דע, כי הכהן כלול בלוי והלוי בכהן, כי תחלה נקראו הכל לוי, והוא בגימטריא מ"ו, מלוי דע"ב. ולכן הוא ממלוי, כי מלוי דין, כי הלוי הוא בבחינת הגבורה שבחסד. והנה הכהן כלול בגבורה, כי כה"ן גי' ע"ה, כמנין אכדט"ם חילוף אלהי"ם. ומורה על מיעוט הגבורה, והחסד גובר. ולכן נק' הכהנים הלוים, לרמוז כי כלולים הם זה בזה.