חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת

אות א

תוכן

א) יש לדקדק מלת כל עם המצוה, לא אתי שפיר, דהיל"ל כל המצות. ורז"ל דרשו, שצריך האדם לגמור המצוה שהתחיל, שאין המצוה נקראת אלא על שם גומרה, לזה אמר כל המצוה תשמרון לעשות, ולא חציה. ואפשר לי לומר, שהוא מקושר עם הפסוק שלמעלה, שמזהיר להרחיק עצמו מע"ז, כענין שנאמר פסילי אלהיהם תשרפון באש וגו', ולא תביא תועבה אל ביתך, ודרז"ל כל הכופר בע"ז כאילו מודה בכל התורה כולה, לזה אמר אם תשקצנו ותתעבנו, כל המצוה תשמרון, מעלה אני עליך כאילו קיימת כל התורה.