חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת

אות א

תוכן

א) ועתה נבאר, ענין ג' בחינת שיש בזעיר אנפין, ושלשתן נכללין בשם מוחין. ושלשתן נקראו צלם, בסוד נעשה אדם בצלמינו. ושלשתן נכללין בג' אותיות צלם, מתתא לעילא. כי אות צ' דצלם, הם המוחין הנכנסין בפנימיות זעיר אנפין. ואותיות לם, הם בחי' אורות מקיפים, שיש על ראשו, התחתון ל', והעליון ם', ואלו יתבאר לקמן בע"ה.