תוכן

א) ונבאר ענין זו"ן, אשר תקונם באו אחר תיקון או"א. והנה נת"ל, כי זו"ן נעשו מבחי' ז"ת דמ"ה, ובחי' ז"ת דב"ן, זולת הכתרים שבז"ת דב"ן, כי אלו עלו בגופא דע"י. ואמנם מקומם הוא, למטה מן הקרום ואותה פרסה, (הנ"ל) שמפסקת באמצע גופא דא"א, כי עד אותה הפרסא עד שם, מגיע סיום יש"ס ותבונה, ומהפרסא ולמטה, מתחיל זו"ן, הנעשים מלבוש של א"א למטה, שהוא מטבורא דא"א ולתתא, עד סיום רגליו של א"א כמ"ש בע"ה.