זהר

א) בראשית, כי באש יהו״ה נשפט, אלהי״ם מארי דדינא, ועליה אתמר אלהי״ם לא תקלל, בודאי כמה דלעילא אתמר כי אלהי״ם שפט זה ישפיל וזה ירים, כך איהו צריך למהוי דיינא לתתא, לדא ישפיל בדינא ולדא ירים, כפום עובדוי, לדא מטה כלפי חסד, לדא כלפי גבורה, אמת באמצעיתא, ובגין דא אתקרי דיין אמת, אלהי״ם הכס״א בחושבן, דתמן י״ה דאיהי חכמה ובינה, זה שמי עם י״ה שס״ה מסטרא דשמאלא, ודא י״ה מן אלהי״ם, ה׳ על י׳ נוקבא.

תרגום

א) בראשית, כי באש יי׳ נשפט וכו׳. אלקים בעל הדין. ועליו נאמר אלקים לא תקלל. בודאי כמו שלמעלה נאמר כי אלקים שופט זה ישפיל וזה ירים, כך הוא צריך להיות הדיין למטה. לזה ישפיל בדין, ולזה ירים, כפי מעשיו. לזה מטה כלפי חסד, לזה כלפי גבורה, אמת באמצע. ומפני זה נקרא דין אמת. אלהי״ם הכס״א בחשבון. ששם י״ה שהיא חכמה ובינה. זה שמי עם י״ה שס״ה מצד השמאל. וזה י״ה מן אלקים, ה׳ על י׳ נקבה.