זהר

א) בראשית ברא אלהי״ם, פתח רבי שמעון ואמר, שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה, ראשי תיבין ש׳או מ׳רום ע׳יניכם ש׳חרית מ׳נחה ע׳רבית, תלת צלותין, עלייהו אתמר הן כל אלה יפעל א״ל פעמים שלש עם גבר, בגין דאינון מרכבה דתלת אבהן, ועלייהו אתמר אלה תולדות השמים והארץ בהבראם, אלה פסל את הראשונים, אלה ודאי פסיל לקדמאין דאמרו אלה אלהי״ך ישראל, דאנון תולדין דתהו, דאתרמיז בראשי תיבין ת׳ולדות ה׳שמים ו'הארץ תה״ו, ואינון חמש מינין דאתמר בהון בה׳ בראם, ואינון עמלקים גבורים נפילים ענקים רפאים, ובגין דא טרחת ה׳ בגינייהו בגין דבה׳ בראם ה' דאברהם, ועלה אתמר מב) לא תהו בראה למיתב בינייהו, לשבת יצרה למעבד ישובא מנייהו.

תרגום

א) בראשית ברא אלקים, פתח רבי שמעון ואמר וכו׳. שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה. ראשי תיבות ש׳או מ׳רום ע׳יניכם ש׳חרית מ׳נחה ע׳רבית, שלש תפילות. עליהן נאמר הן כל אלה יפעל אל פעמים שלש עם גבר. מפני שהם מרכבה של שלשת האבות. ועליהם נאמר אלה תולדות השמים והארץ בהבראם, אלה פסל את הראשונים. אלה ודאי פסל הראשונים שאמרו אלה אלהיך ישראל, שהם תולדות התהו שנרמז בראשי תיבות ת'ולדות ה׳שמים ו'הארץ, תה״ו. והם חמשה מינים שנאמר בהם בה׳ בראם. והם עמלקים, גבורים, נפילים, ענקים, רפאים. ומפני זה טורחת ה׳ בשבילם מפני שבה׳ בראם ה׳ של אברהם. ועליה נאמר לא תהו בראה לשבת ביניהם, לשבת יצרה לעשות ישוב מהם.