זהר

א) מאי כל העובר על הפקודים, אלא דא הוא מאן דעבר על פקודין דמאריה, אי בעי לאתתקנא קמי מאריה, ולא ישלוט עליה דינא דלעילא, זה יתנו. ז"ה בעי למיתן, לקרבא ליה בזא"ת, ולאנהרא לה בנהירו, בגין דלא תוקיד עלמא בשלהובוי. בגין דמאן דעבר על פקודין דמאריה, אפריד זה מזאת, כדין בעי לאתקנא לההוא אתר, ולארמא רישא קמי דינא, ולא ישלוט דינא עליה.

פירוש הסולם

א) מאי כל העובר וכו': שואל. מהו כל העובר על הפקודים. ומשיב, אלא זה הוא מי שעובר על מצוות התורה. אם רוצה להתתקן לפני אדונו, שלא ישלוט עליו דין שלמעלה, זה יתנו, צריך לתת זה, שהוא ז"א, ולקרבו בזאת, שהיא המלכות. ולהאיר לה אור, כדי שלא תשרוף העולם בלהביה. כי מי שעובר על מצוות התורה הוא מפריד זה מזאת. אז צריך לתקן אותו מקום, דהיינו המלכות, ולהרים הראש בפני הדין, דהיינו להמשיך ג"ר, ולא ישלוט הדין עליו.