פירוש הסולם
א) ביאור המאמר. כל הנאה שאדם נהנה מהקב"ה אם מברך עליה, הוא מעלה אותה הנאה עם כוונת הברכה לבחינת מ"ן אל המלכות, שעי"ז עולים ז"א ומלכות לבינה, ומקבלים שם מוחין וכלים, שמהם יורד השפע לכל העולמות. ובשביל זה מהנה הקב"ה את האדם. ונמצא שאם אדם נהנה ולא ברך, הרי הוא גוזל את הקב"ה, וז"ש (
באות א')
ואי לא בריך אקרי גזלן לגבי קודשא ב"ה דכתיב, גוזל אביו ואמו. אביו זהו ז"א. אמו, זו היא המלכות, כי שהנשמות הן תולדות של ז"א ומלכות.