תשר"ק
אמנם יש ב' מיני הארות באלפא ביתות, שהם ישר והפוך, שא"ב ביושר כדרכו, מאיר בהן האור ממעלה למטה, בבחינת אור זכר. וא"ב הפוך, דהיינו תשר"ק צפע"ס וכו' אין האור מאיר בהן אלא ממטה למעלה, שהוא אור נקבה. ... שבהן מאירה החכמה רק ממטה למעלה, ובחינת ההארה מלמעלה למטה נסתמה. והוא מכח התקון של הקו האמצעי... וז"ש, ונפקאת אורייתא כלילא בל"ב שבילין דרזא דחכמתא עלאה, כי אז נגלתה החכמה הזו בכל השלמות.