אוירא דכיא
אוירא דכיא והוא מטעם כי מיעוט הזה הנמשך מן ה י׳ שנכנס לאויר, הוא רק מיעוט מקבלת חכמה, וכיון שאו״א אינם מקבלים חכמה לעולם, שהם בסו״ה, כי חפץ חסד הוא, ולא בחכמה, ע״כ אין המיעוט הזה נחשב להם לחסרון כלום, והחסדים שלהם הם בתכלית השלמות, ואין מקום בהם לאחיזת החיצונים, ונבחנים לג״ר גמורים